做好中国人 精彩九零后

来源：未知　　时间：2014-03-04

各位领导、各位老师、各位同学，大家好！

    我们在座的同学基本上都是九零后，这是一个如早晨的太阳、初生的花朵一般的年龄。毛主席曾说的“八九点钟的太阳”指的就是你们。

    百年前梁启超就在《少年中国说》讲到：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”今天的中国少年正是我们在座的九零后的同学们，我们看看大家目前在人生的前半段是怎样的人生。接下来为大家展示的一组新闻人物都是九零后。

    第一张：左边这位男生叫任继勇，14岁那年，任继勇所在的固原市教育局发了一个文件，说要从初三四个班中保送一名品学兼优的学生到市重点学校去上学，为了能上重点中学，任继勇下鼠药毒死了另外两名“竞争对手”。最终，他不但没有得到这个机会，还为此失去了自由。

    右边这位大家都不会陌生，林浩，汶川大地震年龄最小的救人英雄少年。汶川大地震发生时，小林浩同其他同学一起迅速向教学楼外转移，未及跑出，便被压在了废墟之下。此时，废墟下的小林浩表现出了与其年龄所不相称的成熟，身为班长的他在废墟下组织同学们唱歌来鼓舞士气，并安慰因惊吓过度而哭泣的女同学。经过两个小时的艰难挣扎，身材 矮小而灵活的小林浩终于爬出了废墟。但此时，小林浩班上还有数十名同学被埋在废墟之下。9岁半的小林浩没有惊慌的逃离，而是再次钻到废墟里展开了救援，经过艰难的救援，小林浩将两名同学背出了废墟，在救援过程中，小林浩的头部和上身有多处受伤。

    第二张：从外表看，这两张图中的女孩子年龄差不多大。

    但是从他们的打扮来看，似乎是属于两个世界的人。左边这位是，右边这位女孩叫1990年5月21日生于江苏如皋。武汉大学电气工程学院大三学生、支教志愿者。赵小亭把她年轻的生命永远留在了贵州那片她倾注了无限热爱的土地上——2010年7月21日，赴贵州支教的赵小亭被一块飞落的山石砸中头部遇难。暑假，赵小亭没有选择回家，而是和同学们一起来到贫穷的云贵高原支教，本来一个月的支教期，她却再也没有走出来，20岁的生命，永远长眠在大山深处的布依族苗族山寨。

    第三张：不知道为何，现在九零后的心态越来越奇怪，老是觉得生活空虚、没有志向和目标，一旦遇到挫折和不如意，不是想得如何克服困难，而是想放弃或者逃避，甚至一死了之。左边这两位男生叫李鑫和陈建（上面那位化黑眼线的叫李鑫），他们现在已经不在人世了。

    他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下的龙泉寺，成为一名修行居士。

提问：

同为九零后，他们为什么有着如此不同的两种人生、两种心态？

有一只狗跑进一个房间，这个房间四面都是镜子，它一进去就看到正对面的镜子里有一只狗很凶，就马上对着它狂吠。结果四面镜子里所有的狗都对它狂吠，当它发现四面的狗都这样对它时，更不甘示弱，在那里对每一只狗死命地狂吠，最后它累死了，直到死它也不知道镜子里的狗原来就是自己，于是就这样死掉了。

从这个故事我们也可以反思，当周围的人对我们都很不好，常常对我们发脾气，其实我们要反观回来，所有面对的事物很可能都是自己心境的反射，所以我们常常以恶脸对人，就像镜子回照一样，绝对都是恶脸向你；当我们时时以笑脸迎人，也将赢得别人的笑脸。当我们不希望自己在言辞上受到诽谤批评，那我们也不应该去诽谤批评他人；当我们不希望他人在行为中控制我们，我们也不应该去冒犯控制他人，因此我们要静下心来想一想，到底周围的亲朋好友面对我们是什么样的态度，什么样的脸孔，我们用这样的思维去反省自己，“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交” ①，要懂得宽恕别人其实就是善待自己，这样就知道如何修正、提升自己的修养品德。

结论：

自私自利的心与仁爱孝敬的心开出的花、结出的果有如天壤之别。

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人生如树木。你们生在一个最好的年代，你们也生在一个最差的年代。栽树游戏：“十年树木，百年树人”，自己培养自己，栽好人生的树。

心理学家荣格曾经说过：“心态决定命运。”民间谚语也说：“种瓜得瓜种豆得豆。”起心动念，起的是什么心，必然会得出什么结果。所以古人常说，“百善孝为先”。

我们反省一下，自己每天起的自私自利心多，还是仁爱孝敬心多？

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“孝”字释义：

我们中国老祖宗留下的文字都是智慧的符号。“孝”字是会意字。一个“老”字，加一个儿子的“子”，合在一起就成了一个“孝”字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫“孝”。所以，上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。它告诉我们一个道理，即代代相传。上一代总是想着如何培育下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代；同时为社会培养出一个好孩子，也是对社会有所交代。而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母、孝顺父母，不仅养父母之身，还要养父母之心、养父母之志和父母之智慧，这样才能真正让父母身心更快乐，生活更圆满。

在新时期孝的含义更加广泛，概括起来有三种：首先是对父母的孝 ,要孝敬父母；其次 ,是对国家忠诚；最后，是通过孝敬他人使自己的人格、品行得到升华，这也正是“孝”的最高境界。

“夫孝，德之本也，教之所由生也。”出自《孝经》，《孝经》是古代的小学生上学时的第一本教材。这句话的意思是说，孝是一切道德的根本，是一切教育的出发点。所有人生的名誉、地位、品德的情操都是由孝行派生出来的。为什么孝道如此重要？

ß  孝是做人的根本准则

   有一个小故事讲得是个 傲慢的小女孩

有一个女孩两岁多就开始学英文，学了一阵子之后，有一天，她的外婆把她带到亲戚家里去后，刚刚坐下不久，外婆就跟她说：“来，我们念英文给长辈们听”，于是外婆就开始问了起来，“苹果怎么讲？”孩子说： “apple”；“雨伞怎么讲？ ”“umbrella”。讲了好多个单词都没有偏差，表演得很成功。厉不厉害？大家可能一听，“哇，好棒！ ”，还在那里给她拍手。突然这个小孩对她外婆回了一句话：“外婆，书本怎么讲？”她的外婆一听，说：“我怎么会知道？”小女孩说：“外婆，你怎么这么白痴啊！”

这孩子从小就在很多长辈面前表现得不可一世，表现得好像很有能力，从小她就学会傲慢，傲慢是求学问的大忌，傲慢心一长，她就目中无人。可见，有了知识，有了技能，而没有德行，不懂得对待长辈孝敬的态度，知识愈高愈傲慢。《论语》云：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！ ”“本”是什么？《弟子规》云：“首孝弟”，一个懂得恭敬长辈，孝敬父母的孩子，怎么会不专心学习呢？

所以学习的次序绝对不能颠倒，颠倒不得，当家长带着孩子疲于上各种补习班时，千万别忘了扎牢孩子德行的根，否则，将来受到最大伤害的不是别人，正是父母自己！

ß  孝是学习、成长、立业的基石

                 ——“孝廉”制度

曾国藩先生曾经说过，看一个家族是兴是衰，可以从三方面来看：第一、他的后代子孙睡到几点，如果起来很晚，就会很懒散，就不会勤劳，就不会珍惜别人的劳动付出，就不知道感恩；第二、后代子孙有没有帮忙做家事，有没有勤奋；第三、后代子孙有没有读圣贤书。朱子格言中说“子孙虽愚，经书不可不读”，因为不读经书，就不能明理，不能明理，是非善恶就不能判断清楚。

大舜的故事：

虞①舜耕田

诗曰：虞舜大孝，竭力于田，象鸟相助，孝感动天。

舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。

虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟” ②，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。

舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。

小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不因此恼怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。

那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但惟有德才兼备的人才能治理天下，尧帝便把两个女儿— ——娥皇和女英嫁给他，并让九个儿子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九个儿子来考验他对外立身处事的能力。

舜历经种种考验之后，尧帝还是并未马上将王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。

当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说：“即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用？”他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，继而潸 ③然泪下！皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。

《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有为者，亦若是！”舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到“孝亲顺亲”的本分，深信必能缔造幸福美满的家庭。继而再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是互敬互爱、和睦共处的和谐社会。

愿我们都能以身作则，相互勉励，做一个真正的孝子。

1、  没有孝心得到的享受、名誉、地位都是暂时的，靠不住的；例：文强案，美国的青少年。

2、  靠孝心孝行得到的名誉、地位是长久的、真实的。

ß  孝也我们判断一切是非善恶的基本标准

与同学交往、与异性交往，都要看对方有没有孝心。

ß  简单地说，孝是无条件的爱

                 ——“父子有亲”是五伦大道第一条

孝道贵在身体力行

“不力行，但学文。长浮华，成何人。”——《弟子规》

来，全体同学我们把它朗读一遍（全体朗读）

那么如何在生活中力行孝道

   “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们是从父母那里获得生命，我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生。

 一个人的身体、皮肤、毛发、四肢，都是从父母那里的来的，所以要特别的加以爱护，不敢损坏伤残，这是基本的孝行。

告别不良传媒　珍视宝贵生命

案例一　今年刚满 14周岁的田强以前学习比较用功、成绩较好。从初二上学期开

始，田强家中购买了电脑，从此他便迷上了网络游戏，成绩因此下降。他趁父母出差，

连续熬夜玩了 3天电脑，而且３天只吃了 4顿饭。过度疲劳、加上高度紧张兴奋，当

即晕了过去。

案例二　天津一名 15岁的少年李某长期迷恋上网，有尿就憋着，结果“憋”成前

列腺炎。医生检查发现，李某的膀胱胀得像西瓜一般，同时前列腺异常肿大，是无菌

性发炎的症状，膀胱口因此也紧紧闭合，这是导致其无法排尿的原因。据医生介绍，

长时间坐着不动（比如上网）则会使盆腔充血，血液循环不畅，导致无菌性前列腺炎。

案例三　近年来“口袋书”备受青少年青睐，读初中时阿珍痴迷各类漫画，每天午餐费绝大部分用来买漫画，后来因营养不良住院打吊针输葡萄糖。

    北京市未成年犯管教所对在押的未成年犯进行了一项犯罪调查。结果表明：有67.1％的未成年犯过去经常出入网吧，他们中因涉足网吧而直接导致犯罪的占 29.3％。这些人中，曾经是三好学生和班干部的占 4.1％；从小学就涉足网吧的占 37.7％，年龄最小的只有 8岁。这些孩子在诱惑下，轻则成绩下降、旷课、逃学、撒谎、抽烟、喝酒、恐吓要挟父母，更有严重的退学、休学、被学校开除、偷窃、抢劫、打架斗殴、自杀、甚至学会杀戮！

    美国心理学家安德森通过实验得出结论：暴力游戏的玩家更容易产生好斗的想法和表现出侵略性的行为。国内也有专家认为，玩暴力游戏会让青少年倾向以暴力来解决问题。

我们早已习以为常的广播、电视、书刊等媒体传播的内容当中，经常出现暴力犯罪等不良内容，但往往被人们熟视无睹。而电脑游戏和网络书刊更像是洪水猛兽，是魔鬼撒旦，在腐蚀侵害我们孩子的灵魂。许多未成年人犯罪都与这些不良传媒有直接关系，它就像潘多拉的魔盒被打开了，不知道将来还会有多少无辜的孩子落入它的魔网！

   孩子正处在世界观、人生观、价值观的形成期。这个时期，他们很容易受到各种各样的诱惑。好的知识会起到滋养心灵的作用，不良知识会危害到青少年的心理健康，甚至诱使他们走向毁灭的道路。

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因为时间原因，我再讲两个小故事：一个是黄香温凊

诗曰：黄香九岁，母丧父存，温衾 ②扇枕，奉侍晨昏。

东汉时有个人，姓黄名香，字文强。在他九岁的时候，母亲便病故了。虽然黄香只有九岁，但他已深深懂得孝的道理。

三伏盛夏，酷热难当。每天只要吃过晚饭，就可以看到邻居们搬出椅子，坐在屋外乘凉聊天。小孩子这时总是会趁机要求大人们讲故事，要不就是追逐着在夜幕下玩耍。但是在这么多人中，却永远找不到黄香的影子。原来细心的小黄香，担心劳累一天的父亲因天太热，睡不好觉，正拿着扇子在床边扇枕席。左手扇累了，换右手，右手酸了，再换左手。就这样一下又一下的扇着，一直扇到席子已经暑气全消，黄香才会去请父亲上床睡觉。一夜、两夜……整整一个夏天都这样。过了秋天，隆冬来临，每到晚上整个屋子就冷得像冰窑一般，要是碰上下雪的日子，就更有得受了。但是孝顺的黄香，仍然有办法让父亲每天晚上睡得舒舒服服。只要天一黑，黄香就会钻进父亲冰冷的被窝里，用自己的身体把被子焐得暖烘烘的，然后再

请父亲去睡，这样父亲就可以免去寒冷之苦了。

日复一日，年复一年。黄香的孝行，传遍了左邻右舍，传遍了全县，也传遍了全国。九岁的孩童能这样懂得孝顺父亲，感动了太守刘护，他上书向朝廷申报，推举黄香为“孝廉”，黄香由此成为一位孝敬长辈而名留千古的儿童。当时有“江夏黄香，天下无双”的赞誉，后来他当了官，做了尚书令。

    现今科技发达，物质生活富裕了，我们不需要再像黄香那样扇席暖床了。但他孝

敬父母的精神是永远值得我们学习的。当夏天夜晚来临时，小朋友们是否想到早早地

开冷风让房间凉爽，父母入睡再及时地关掉冷风，以免着凉；冬天时，是否想到开暖

风让父母感到丝丝暖意。当然用电的同时也一定要注意安全。

    行孝也不只是小朋友的责任，而是天下所有子女应尽之责。当父母上年纪时，更

需要的是精神上的关爱，如果有时间，应该经常和父母在一起，让父母感到亲情的温暖。

我们要以黄香为榜样，从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母。

第二个：陆绩怀桔

诗曰：陆绩六岁，作客归来，母性所爱，怀桔三枚。

    三国时期的陆绩，字公纪，是当时吴国（今江苏苏州）人，是个天文学家。父亲陆康，曾经在庐江当过太守，与将军袁术私交很好。陆绩自小受父亲高风亮节的熏陶，深懂孝、悌、忠、义之道。

有一次父亲带六岁的陆绩到袁术家里做客，袁术提出的问题，陆绩对答如流，不卑不亢。袁术惊叹小陆绩的才学，破例给他赐座，还命人端来一盘桔子。那桔子肉肥汁多，味道极美。陆绩悄悄地往怀里塞了三个，在场的人谁也没有注意到。当他向袁术拜别时，怀中的桔子滚落到地上。主人很奇怪，大笑说：“我招待你吃还不够，你为什么还拿？”陆绩说：“我在你家吃到了，母亲爱吃新鲜的桔子，她没吃到，我是为了孝敬母亲的。”小陆绩神色自若，一点也不觉得难堪，因为在他心中，母亲是伟大而神圣的，儿子孝顺父母是天经地义，没有什么见不得人的。主人听了这一番话，觉得非常的稀奇，这小小的年龄就有这样的孝心，将来肯定是个不同凡响的人物！

陆绩很小的时候，父亲领他去参加聚会，他坐在后面。大人们有的提出用武力解决当今的乱世，坐在后面的陆绩大声说：“这是错的！管仲不是用武力，而是用自己的

 德行感动各国统一天下，连我童蒙都知道这样，为什么你们大人却不知道呢？ ”

同学们，现在你们应该明白一点，就是为孝比说孝更重要，我们在日常生活中落实孝是即容易又难的事情，就象刚才一位同学说的一样，在一些小地方，我们想不到，我们很难坚持，在自己的脾气上，又很难一直控制。但是，同学们，我们是不是应该放弃呢？不是的，古语云：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”这是弟子规里的一句鼓舞的话。大家知道，这是告诉我们，不要放弃，要学习和坚持，用宽厚仁慈的心落实孝，一定能够把自己的德行提高到圣贤的几个境界。重要的是我们的一颗诚心和我们当下的行动，而不是我们嘴巴上说什么。

请大家看着屏幕，把这句话念一遍：勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。（全体朗读）

今日力行孝道，他日你们必将成为国家栋梁之才，成就精彩人生！

最后向同学们推荐阅读两本书：《弟子规》和《孝经》，这两本书是几千年前上小学的小朋友们，就必须学习的内容，希望同学们也能够认真学习体会。非常感谢大家参与今天的分享，祝同学们早日成才，谢谢！

（文字据录音整理：席佳）